天下电子书txt免费下载(福艳天下大结局)

1. 天下电子书txt免费下载，福艳天下大结局？

大结局是小杜和小欣将要结婚了，他们计划办一场盛大的婚礼，婚后他们很幸福。几年后小杜儿子开始调侃如云的当初之事。

2. 少林是中国传统武术的鼻祖吗？

事实上不是天下武功出少林，而是天下武功入少林。

为什么这样说呢？今天我们聊聊少林功夫。

首先，我们来说说祖师爷级别的达摩和他的少林寺。

在武侠小说里，达摩是少林武术的开山祖师。他轻功了得，飞檐走壁，踩着一根苇草DUANG的一下就过了江。

在少林寺面壁九年，参透无上佛法后，用边角料写了两本红宝书级的《洗髓经》跟《易筋经》。这两本就是《九阴真经》来了，也不用怕它。

以前有人得到此书，打破了头，现在淘宝有卖，而且包邮！只不过，练了这两经会不会痛经，脑洞老师是不敢保证的。

除此之外，还有五花八门的达摩剑、达摩棍、达摩杖、达摩拳……总之，达摩老师是十项全能，没有他不会，只有你想不到。

但历史上，达摩老师真的这么牛吗？

脑洞老师现在可以很负责任的告诉你，达摩祖师确实是一个宗师级的人物，但他不是武术的宗师，而是禅定派的宗师。

什么是禅定？

禅定就是坐在那里不动，可能一年，可能十年，突然佛光一闪，领悟到了最高等级的佛法。

原来这就是坐功嘛！除了坐功之外，没有任何的史实证明达摩会武功。

达摩原本是印度人，坐船来到了中国的广州，又辗转到了南京，跟当时的皇帝梁武帝聊了天，由于达摩的佛法比较玄奥，梁武帝无法领悟。所以达摩很失望，就渡江北上。

江湖有的传言是达摩用一根芦苇变作一条小船，像渡红海的摩西一样具有神力。又有的说是直接踩在芦苇上飞过去的，是如假包换的武术大师。但实际的情况就是坐了一条小船而已。

达摩到了北方，他的坐着不动参悟佛法的方法不太受欢迎。所以混得很惨。最后来到了嵩山，当时已经有少林寺了。

不过，达摩并没进入少林寺，因为少林寺是北魏皇帝为一个叫跋陀的印度和尚修的。本来都是印度和尚，老乡见老乡，两眼泪汪汪，异乡相逢应该接待一下。

怎奈道不同，不相为谋，跋陀是小乘佛教的和尚，达摩是大乘佛教的和尚。小乘主要讲度已，自己解脱，大乘是要解放全人类的。唐僧后来取经，主要取的就是大乘佛经，所以达摩跟少林寺谈不到一块。

少林寺也没有收留达摩，达摩只是在嵩山找了一个山洞开始面壁。达摩武术一般，但挨饿的功夫很高，一面就是九年。这九年，达摩基本没去过少林寺，更没有给少林寺传过功夫。所以，达摩跟少林其实一毛线的关系都没有！

那为什么大家都传说达摩是少林寺开山立派的大宗师呢？而且少林寺里有那么多以达摩命名的功夫，比如达摩剑、达摩棍、达摩杖。都号称是达摩祖师留下来的高级武术。其实，据后人考据，这个误会可能源传自明朝。明朝的时候，有一个叫天台紫凝的道人写了一本书。这本书就是《易筋经》。

天台紫凝道人没什么名气，怕写出来的书没人看，就采用了一个以前很多人都采用的方法，假托是他人所写。紫凝道长就宣称这本书是达摩写的。而且这位道士很有创意，作假做全套，自己又假借唐朝李靖的名字写了一个序。里面讲达摩去世之后，少林寺的和尚在他面壁的地方发现一个石函。里面有二本武林秘笈《易筋经》跟《洗髓经》，《易筋经》是外功，《易筋经》是内功。少林寺的和尚就照着这个学，造就了天下无敌的少林武学。

后来，少林寺确实把《易筋经》收录进了藏经阁。

当年他们不收留达摩，但达摩后来出名了，成为了禅宗大师。少林寺就想把这个金字招牌放到寺里供起来。所以说，大家现在看少林寺收门票，觉得少林寺不是寺庙吗，和尚不是出家人吗？现在怎么变得这么世俗呢？其实少林寺不是现在这么世俗，而是一直都这么世俗。

而《易筋经》这本书其实就是道家的打坐引导之术，现在少林寺也公开了，大家可以去网上下载，照着学学，看看能不能打通任督二脉。

那少林寺的武术不是达摩祖师传的，哪是那里来的呢？

历史记载，少林寺的开山祖师是跋陀。

跋陀收了一徒弟叫孙溪，法号稠。这个稠和尚就是武术高手，是少林的第一个武术和尚。《太平广记》就描写过这位稠大师。据里面记载这位大师最擅长轻功，飞檐走壁，身轻如燕。一跳就能跳到房梁上，而且力气很大，力拔千钧。据说有一次，山门外有两只老虎打架。稠大师直接拿着锡杖就跑出去做调解工作。调解手法比较粗暴，各打一棒，两个老虎立马分头逃跑。

那稠和尚的功夫那来的呢？《太平广记》说得比较玄乎，说他的师傅跋陀经常被人欺负，所以稠大师就跑到大殿里，抱着佛的大腿，说我师傅被人欺负成这个样子，佛你必须给我一些神力，不然我就跪在这里不起来。这大概就是所谓的平时不练功，临时抱佛脚了，结果还让他成功了。第六天的时候，有个大力金刚显灵，给他传了功，相当于武侠小说里常见的武林前辈给人灌顶。

稠和尚一下就变成了武林高手。

当然，这个说法听着来劲，但应该是假的，另一种比较靠谱的说法是稠和尚的武术是跟祖父学的，出家之前，就是一位武术高手了。

稠和尚的这个事情给我们一个启示，可能并不是天下功夫出少林，而是天下功夫进少林。

仔细研究一下少林寺，可以发现确实是很多人带艺进山的。

比如隋朝有个叫马善通的，江西人，少林寺的和尚，法号子升，但进寺之前就是武术高手了，因为一拳打死知府的儿子。在社会上混不下去，所以逃到少林寺当了和尚。

少林寺还有一个和尚叫铁和尚，练硬气功的。但铁和尚在出家之前叫铁汉子，没进寺就可以说是刀枪不入。像这类的事情很多，而且少林寺也非常重视武术，曾经在元朝的时代专门请了一位叫白玉峰的武术大师到少林寺指点。此人把少林寺的罗汉十八手发展成一百七十多手，后面也剃了头发当了少林寺的和尚。

后面还有很多人带着一身的武艺进少林寺，有打抱不平杀了人的，有卖艺为身，打死收保护费的地痞的，有惹祸上身潜逃少林的高级武将，甚至在明朝还有一个叫全文中的武状元因为得罪权贵，跑到少林寺当了和尚。

这些人本来就是武林高手，只是因为各种各样的原因，在社会上无法立足，所以跑到了少林寺。我们知道寺院一向是暴力案件当事人最佳去处。末路英雄的出路不过二条，落草为寇，进庙出家。进了庙，出了家，不管世俗事，在世俗上犯的罪也是一笔勾消的。鲁智深三拳打死了镇关西，就跑到武台山当了和尚。

这些人的到来，丰富并发展了少林的武术。所以，要是再有少林寺的和尚说天下功夫出少林，你可以反驳他，不是少林创造了武功，而是武功汇流到少林，成就了少林。

3. 一片甲骨惊天下是什么意思？

“一片甲骨惊天下”说的是发现了最早的文字，甲骨文与甲骨学，是重建中国上古史，透视三千年前殷商社会生活景致，寻绎中国思想之渊薮、中国精神之缘起、中国信仰之源头、中国传统文化特质与品格之由来、中国艺术美学之发轫最真实的素材。

所以说，发现甲骨文，对了解三代历史打开了一道方便之门，我们能更接近历史了。

甲骨文的历史

国家图书馆现收藏有35651片甲骨，约占甲骨存世总量的四分之一，经常会有一些展览，可以去参观。

甲骨文是我国商周时代刻在龟甲、兽骨上的文字，也有极少数用朱或墨写成。1899年发现于殷墟，也就是河南省安阳市西郊小屯村的商王朝故都，所以又称“殷墟文字”。

这种文字主要是公元前1300至前1028年，即盘庚迁殷至纣王末年之间，殷人占卜的记录。

1、甲骨文上有字，字是怎么来的？

《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。

但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”

2、谁发现的甲骨文？

王懿荣（1845-1900），近代金石学家、鉴藏家、书法家，甲骨文发现和收藏第一人，出身仕宦世家，其祖父官至山西巡抚（从二品，省部级）、父亲官至四川成绵龙茂道（正四品，副省级）。

王懿荣青少年时泛涉书史，喜欢古书古物，不好治经（研究四书五经）。同治二年（1863）以议叙铨户部候补主事（议叙是清朝一种任用保举非科举人员为官的方式），王懿荣因其岳父黄熙庭在知县任内捐办天津海防有功而入仕。

王懿荣曾参加过八次乡试，于1880中进士，后累功升至国子监祭酒。

王懿荣于1899年发现并开始收藏殷墟甲骨，通过古董商收购甲骨约1500片，不过其在世时只以收藏、鉴赏甲骨为乐，并未对外公布甲骨资料。

3、除了国内，其他地区有甲骨文吗？

2015年，墨西哥州的考古发现了玛雅遗址中，刻画在石头上的84各象形文字，这些文字距今已经有超过三千多年的历史了，对比起来，刚好是我国的殷商时期。

玛雅遗址中出土的很多东西，都带有明显的中国殷商时期的印记，青铜器向华夏人，同样对玉器十分的喜爱，一些用具上所刻画的图案，也与殷商遗址出土的用具图案相似。

最早几批殷墟甲骨都是经潍县古董商转卖到收藏家手中的，有范维卿、范寿轩、范春清、赵执斋、王缉等多人，出场最多的是范维卿。潍县商人虽以挣钱为目的，但是客观上起到了保护殷墟甲骨的作用。

不过由于甲骨暴利可图，潍县商人对甲骨的来源秘而不宣，之后又谎称出自河南汤阴、卫辉等地，保密达九年，充分体现了商人狡猾逐利的一面。

甲骨文的的现状及传承

甲骨文是指刻在龟甲和兽骨上的文字，迄今为止，共发掘出土154600余片，约有4600多个单字。

1、现状

在这4600多个单字中，经考释而公认的有1700个左右，仍有2900个左右的单字不识。

研究证实，甲骨文是目前中国历史上公认现存最古老而自成体系的文字。

西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的，这种说法的代表人物是法国学者德经，他将汉字的象形文字和古埃及的象形文字对比后认为，中国文字是受埃及文字的启发而形成的。

2、目前中国文字地位

中国文字出现的历史当属世界领先。巴比伦的楔形文字产生于5500年前，埃及的象形文字产生于4100年前。

而随着中国考古不断的新发现，汉字的起源时间一再被提前。夏朝有没有文字，虽然还没有定论，但是许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索，如二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文、河南登封王城岗刻画符号等，有的已具有类似文字的性质。

因此，我们认为夏代至少出现了文字的萌芽。不仅如此，在河南省舞阳县贾湖遗址发现了17个距今7000多年的刻画符号，也为研究中国汉字的起源提供了新的线索。

【结语】

甲骨文发现后，学者们通过对殷墟甲骨文的研究，证明了《史记·殷本纪》的可信，证实了司马迁撰写的商代历史绝非向壁虚构，从而又极大地提高了《史记》中有关夏朝历史记载的可信度。

考古学家和历史学家正以《史记·夏本纪》的记载为线索，探寻夏代的历史文化，目前已取得了可观的成绩。

因此，用出土文物去印证古代典籍，重建夏商周三代文明的可信历史，甲骨文起了举足轻重的作用

4. 天下无猫的小说全部？

天下无猫的作品有2018年8月15日发表《青梅竹马有时尽》、2017年3月11日发表《青梅竹马有尽时》、2019年12月11日发表《云朝雨暮》、2017年2月6日发表《上错电梯进错门》，其中《上错电梯进错门》已上市。

天下无猫是知名的网络小说作家，很是受欢迎。是晋江官网、红袖添香论坛、潇湘书院等网站签约的作家。他的作品本本精品，字字珠玑，小说的情节跌宕起伏、扣人心弦，情节与文笔俱佳，深受广大女性读者喜爱。

《青梅竹马有尽时》主要讲诉的是青梅竹马总有长大的时候，恋爱如逆水行舟，不进则退。最后和自命不凡的七皇子走到一起，可谓是不闹不相识。

小说是通过塑造人物、描写背景、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁，它是拥有完整布局、发展及主题的文学作品。是文学体裁四分法中的一大样式。天下无猫想象丰富，小说内容情节跌宕起伏，也反映了人们现实生活中的无奈，以及无奈的那种向美好生活的渴望。

《青梅竹马有时尽》是本古代文，刚开始女主和自己的青梅竹马很是爱慕，女主前半部分一直爱着自己的青梅竹马，得不到才是最好的，谁知半路出来了一个楠竹，他对女主宠爱有加，魅力也很大，女主慢慢地爱上了楠竹。

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