景颇族的文化(不同民族的宗教信仰特点)

1. 景颇族的文化，不同民族的宗教信仰特点？

(一)藏传佛教

藏、蒙古、土、裕固、门巴、珞巴、纳西、普米等民族信仰藏传佛教，主要分布在西藏、青海、甘肃、内蒙古、云南等省区。藏传佛教在藏民族中有很长的历史，公元7世纪佛教自印度传入西藏地区，经过与当地传统的原始多神教——本教的长期斗争与融合，约在公元10世纪形成了独具特色的藏传佛教。

(二)上座部佛教

傣、阿昌、佤、拉祜、布朗等民族信仰南传佛教，主要分布在云南。南传佛教大约也是在公元7世纪传入云南傣族地区。到公元1569年，缅甸金莲公主嫁给傣族宣慰使，缅甸国王派僧团随之来传教。该教在傣族地区广泛传播，随后又传到其他少数民族中。

(三)伊斯兰教

回、维吾尔、哈萨克、东乡、撒拉、保安、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔等10个民族中的大多数人信仰伊斯兰教。伊斯兰教传入中国的历史也十分悠久，大约在唐宋时期，中西交流畅通，通过海陆丝绸之路，

一些信仰伊斯兰教的阿拉伯和波斯商人来到中国经商贸易，建立清真寺，开始传教活动。公元13世纪随着蒙古军队的三次西征和元朝的建立，大批信仰伊斯兰教的军士、工匠、商人、官员来到中国。公元10世纪，伊斯兰教传入新疆地区，经过几百年的传播后，伊斯兰教在新疆占据了主导地位。

(四)天主教和基督教

中华人民共和国成立前，在傈僳、怒、布依、京、朝鲜、苗、拉祜、景颇、阿昌、独龙、彝等民族中的一部分人信仰天主教和基督教。

天主教和基督教在近代伴随着西方帝国主义侵略中国开始传入的。17世纪，基督教首先传入台湾少数民族地区。鸦片战争后，葡萄牙、西班牙、法国、英国、美国、德国和沙俄等国的传教士大批进入中国南北各少数民族地区，以开医院、办学校、建教堂等各种手段传教。

如，法国天主教在内蒙古地区建立了七大教区，修了上千所教堂，占有800万亩土地。英法美等国在云南、贵州、湖南、广西等民族地区也建了不少教堂，还培养了不少少数民族的神职人员。

扩展资料

中国是一个有多种宗教存在的国家，少数民族的宗教信仰也多种多样既有产生于阶级社会的“人为宗教”，如佛教、道教、伊斯兰教和基督教；也有产生于原始社会的“自发宗教”，如萨满教、万物有灵或多神信仰、动植物崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜。

在宗教信仰上，既有一个民族信仰多种宗教的状况，也有不同民族共同信仰一个宗教的状况。佛教自东汉传人我国，不仅在汉族中拥有较多徒，而且在少数民族中也有广泛影响。由佛教之一派别大乘佛教和西藏方宗教（本教）相结合而形成的藏传佛教，广泛流行于藏、蒙古、土、裕固、纳西、门巴等民族之中以及一部分珞巴、锡伯、怒等族聚居区。

佛教的另一派别南传上座部佛教则在我国云南边疆的傣、阿昌、布朗和德昂等族中泛流传，尤其在傣族社会中，几乎是人人信教。伊斯兰教创立后不久就传入我国，信仰的少数民族主要有回、维吾尔、东乡、撒拉、保安、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔等族。

伊斯兰教不仅在新疆维吾尔族地区有一套完整的教制度，而且在甘肃、宁夏、青海等地的回民中，还形成了特殊的如“门宦制”和“伊玛木制”等制度，它深刻地渗透到这些民族的政治、经济、文化和社会生活之中。道教是我国自生的一种宗教，在少数民族中主要有云南的白族和滇川境内的彝族，广西、湖南、贵州各省区的瑶族、壮族、苗族、土家族以及海南岛的黎族信奉。

道教活动广泛，寺观庙宇名目繁多，如“三界庙”、“北帝庙”、“都罗庙”、“大王庙”等遍布各地。基督教三大教派（即天主教、基督新教和东正教）进入我国的时间不同。在其尚未分裂之前就曾两次传入我国:一次是在唐朝，另一次是在元朝，后来都自行湮灭了。

到了明清时期，基督教三大教派又相继传入中国信仰者忽多忽少。长期以来，绝大多数中国人对其持怀疑和反对的态度。在我国少数民族中，信仰基督教的情况大致分为两部分:一部分信奉天主教主要是彝、傈僳、怒、独龙、藏、苗、拉祜、景颇、水、黎等民族的部分群众；另一部分信奉东正教，主要是鄂温克族的部分群众。