周朝人用什么水洗澡(有谁能介绍点有意思的野史类的书籍)
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2024-03-03
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1. 周朝人用什么水洗澡,有谁能介绍点有意思的野史类的书籍?
【寻欢评断】《东周列国志》,各色人等,精彩纷呈!
乱世出英雄,中国历史上的乱世都造就了一批威名赫赫的历史人物,譬如春秋战国、汉末三国、南北朝、五代十国,还有元末群雄混战。而其中最精彩的还莫过于东周列国的故事。
《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说,作者是明末小说家冯梦龙。
这部小说由古白话写成,主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史。《东周列国志》写的是西周末年(公元前789年),至秦统一六国(公元前221年),包括春秋、战国五百多年间的历史故事,内容相当丰富复杂。《东周列国志》所叙述的历史,正是这样一个时代,所有的故事,都是在这样一个大背景下展开的。其中叙写的事实,取材于《战国策》《左传》《国语》《史记》四部史书,将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排,冶为一炉,成为一部结构完整的历史演义。
秦汉前的一些史家为了某种原则立场,对历史事件的叙述和评价,有时会隐而不言,把意思深藏在记述的文字中,没有一定见地的人,很难发觉,更谈不上理解了。这部书的通俗之处,正是将那暗礁一样的文字弄得水落石出,大家一看便心知眼明,种种是非善恶,忠奸智愚,毕露于光天化日之下。这是作者编写此书的用意,也是他们对后人的贡献。
西周王朝的最后一个国王叫周幽王,他是一个昏庸暴虐的国王。西周末期,由于社会矛盾的加剧,王室内部的矛盾也扩大了,褒姒乱政,使得周幽王终于被申侯和犬戎的联合军队攻入王宫后杀死,周王朝鼎盛时代就此结束,历周平王继位后,将王都东迁到洛邑(今河南洛阳),这就是历史上称做东周的开始。周王朝的统治日渐衰落,各诸侯国的势力日益强大,东周社会进入了一个大动荡的时期,中国先秦时代诸侯争霸的“春秋”时期自此开始。这是中国由奴隶制向封建制转变的时期,也是社会经济和文化大发展的时期。
后面的故事不胜枚举,《东周列国志》所叙述的五百多年之间,英雄辈出,群星灿烂,千百年后,虽不乏其人,但这一时期的人和事,在历史上最突出,最典型,它几乎是后世是非成败的理论源头,更是后人行世为人的标准和榜样。小说通过丰富而生动的故事情节,赞扬了从善如流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相,也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠。
拿来一读,绝对不会让你失望!
2. 中国古代人们除了茶和酒?
炎炎夏日,酷暑难耐。古代人除了喝茶,还喝什么饮料呢?以宋朝为例,看看聪明的宋朝人喝什么饮料。
酒酒,在古代属于饮料,而不是单列的酒。宋朝从朝廷官酿到乡村米酒,酿酒作坊星罗棋布,酒品类约近300种。宋代酒的最高度数不超过20度,接近于现代的黄酒。武松在景阳冈连喝18碗烈性酒,据专家考证,这种所谓的烈酒,也不超过20度。由于酒的度数低,武松酒量又好,所以武松喝完酒还能打老虎。在宋朝,黄酒、白酒、药酒、果酒、米酒都很流行。比如,陆游爱喝葡萄酒,苏轼爱喝黄柑酒,李纲爱喝椰子酒。在宋朝,就是解渴的饮品。《水浒传》中,杨志押解生辰纲的时候,正值夏季。白胜唱到:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,楼上王孙把扇摇。”押解生辰纲的军汉一看有酒,众军商量道:“我们又热又渴,何不买些吃?也解暑气。”于是,纷纷凑钱买酒吃。 杨志不同意,军汉就求老督管:“我们胡乱也买他这桶吃,润一润喉也好。其实热渴了,没奈何,这里冈子上又没讨水吃处。老爷方便!”由此可见,宋朝人将酒当成了解渴的饮料。古代的酒,度数很低,既是酒,又是饮料,因此就是弱不禁风的林妹妹也能喝酒。《红楼梦》中,就有林黛玉吃完螃蟹,想喝一口热热的烧酒。宝玉便命令丫头将那合欢花浸的酒烫一壶来。林黛玉喝了一口。饮料《梦华录》中出现了许多饮料:“紫苏饮子”、“当归黄芪枸杞饮”、“红果饮”等。这些饮料,要么用冰,要么在井水中拔凉。酷暑之际,喝起来冰冰凉凉的。《清明上河图》中,有一个大遮阳伞,下面有一个小摊,挂着一块牌子,上书“香饮子”。“香饮子”就是饮料。 宋代的饮料又称为“汤”、“熟水”、“凉水”。“汤”,也是饮料,属于果汁、鲜花饮料类的。宋朝有“天香汤”。其做法是白木樨(桂花)盛开时,清晨带露用杖打下花,以布被盛之。拣去蒂萼,放在干净的瓷器内。等积攒很多之后,用新砂盆擂烂如泥。一斤木樨花瓣,加炒盐四两,炙粉草二两,拌匀后置于瓷瓶中密封,暴晒七日,然后荫凉处保存。喝的时候用沸汤(沸水)点服。如果用梅花、盐、蜜炮制,则叫“暗香汤”。加入莲子、荔枝、乌梅的饮品,叫莲实汤、荔枝汤、乌梅汤、酸梅汤等。除此之外还有木瓜汤、水芝汤、无尘汤、橙汤、香苏汤等。其做法是先将花果盐腌制、晒干、烘焙,碾成细粉,然后装入器皿密封储存。 招待客人之时,取出若干冲泡成饮料。“凡四时之内所开之花,嗅之香、尝之甘者,皆可依法为之”。“熟水”南宋末年民俗学家陈元靓在《事林广记》中收录了数种“造熟水法”的秘方,例如:香花熟水、沉香熟水、紫苏熟水、豆蔻熟水。李清照有词云:“病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水,莫分茶”。《事林广记》中记载,仁宗给熟水进行了排名:“以紫苏为上,沉香次之,麦门冬又次之。”“凉水”,属于果汁类饮料。宋人孟元老在《东京梦华录》中,便提到了“甘草冰雪凉水”、“荔枝膏”等多种冷饮。 孟元老所著《东京梦华录》记载:六月时节的汴京“巷陌路口,桥门市进”,均有人叫卖“冰雪凉水、荔枝膏”,“皆用青布伞,当街列床凳堆垛”。周密在《武林旧事》中记载了南宋临安城内街头的各种凉水:“甘豆汤、椰子酒、豆水儿、鹿梨浆、卤梅水、姜蜜水、木瓜汁、茶水、沉香水、荔枝膏水、苦水、金橘团、雪泡缩脾饮、梅花酒、香薷饮、五苓大顺散、紫苏饮。”吴自牧的《梦粱录》也记载,杭城茶肆“四时卖奇茶异汤……暑天添卖雪泡梅花酒,或缩脾饮、暑药之类”。茶茶是最普遍的解暑降温饮料。关于茶的记载很多了,在此便不一一叙述了。 古人招待客人必须先上茶,后上饮料。朱彧在《萍洲可谈》中说:“今世俗,客至则啜茶,去则啜汤。”家中来客,先要敬茶,送客时,需再端上饮料。客人来了,敬茶的风俗习惯一直延续至今。小时候,家里来客人了,一定要沏茶,然后给客人上茶。不过,客人走了,要上饮料的习惯则没有留下来。宋朝上至皇帝下至黎民百姓,都很会生活。都会享受高质量的生活。为了防暑降温,宋太祖建隆二年 (961)设置了冰井务,掌藏冰,设监官一人,以内侍充任。隶皇城司。《梦华录》中,赵盼儿买不到冰,走了皇城司的后门,才有了冰。因为宋朝人在冬天储存了许多冰,所以夏天来了,就可以用冰防暑降温了。也能喝上冰冰凉凉的饮料。3. 这俩牌子是哪个朝代的?
个人看图片而言:两个都属于现代艺术品,首先第一个仿清代五福捧寿题材玉佩,但是图片上看玉质不好,虽然有磨损痕迹,造型上老玉佩、牌的造型上不会这么圆簪,应该是比较规整的,直边,然后图中的第一块玉牌有点传世的状态,但是现在作假工艺日益提升,这点状态完全可以做到以假乱真的地步了,第二个更是仿的不到位,首先那个字体给人一看就没有神韵,其次是雕工粗旷缺灵气,“老物会说话”指的就是不管是铜器、玉器、银器。老物件是经过工匠长期坚持所历练出来的产物,带有浓郁的工匠精神,精湛的工匠技艺。——以上文字看图有感而发,下面图是本人的一个普通清代老玉烟嘴,仅供参考!@今日头条 #玉# #收藏#
4. 古代人夏天是怎么过的?
1、摇扇子纳凉
以前的老百姓主要是靠扇子来降温,扇子多是用竹编的。古人称之为“摇风”,又叫“凉友”。经济条件好的人家会买用绢帛制成的扇子,摇起来也轻松,如果是文人墨客再在扇面上写诗作画,还真有些情趣。如果是达官贵人,在酷暑则可以享受“人工风扇”带来的惬意。
摇扇是一种需要手指、腕和肩部关节、肌肉协调配合的上肢运动。盛夏时节,老年人经常摇扇纳凉,正是锻炼上肢、关节、肌肉的好机会。老年人夏日摇扇应有意识地多用左手,从而有效地预防和减少血管疾病的发生。

2、避暑冰块
低碳环保古代没有电冰箱,古人就用冰窖来贮存冰块。
根据现代考古发现,最早的冰窖出现在周代。当然,这种奢侈豪华的“电冰箱”只有官府才有,普通百姓是无法享受的。
一般来说,官府在头年冬天大量贮藏天然冰雪于冰窖中,第二年夏天到来时,便从冰窖中取出冰块或者白雪,摆放在居室当中就成了“冰盘”,冰雪在融化时不断散发凉气,其制冷效果丝毫不逊色于今天的空调,而且不消耗能源,不污染环境。到明清时期,这种用冰块避暑的方式已经进入寻常百姓家。每到盛夏时,官民都会大量用冰:“取一桶冰,凿孔置于地,凉风满屋。”

3、避暑“凉屋”
设计精巧这种豪华的避暑设施一般都是傍水而建,充分体现了古人的环保意识和亲近自然的绿色理念。
唐朝的宫廷就建有专门用于夏天避暑的凉殿,在凉殿中央安装机械传动的制冷设备,采用冷水循环的原理,用扇轮转摇,产生的风力将冷气送入殿中。
还有,后来发展到利用机械将冷水送向屋顶,任其沿屋檐直下,形成人造水帘,激起凉气,以达到消暑目的。到了宋代,除了皇宫之内,高官显贵们也纷纷建立起私家避暑“凉屋”,不但以风轮送冷水凉气,而且还在蓄水池上和大厅四周摆设各种花卉,在享受清凉的同时,更能带来精神上的愉悦。
4、上山挖洞,下河洗澡
巴渝古人度夏的方式比较原始,一般人选择上山挖洞、下河洗澡等。巴渝地区有钱的大户会建凉亭,有的在水边,有的在大宅旁。也有做露天水池的,供家人洗凉水澡使用。这水池相当于现代别墅里的私家泳池,一般在夜晚或避阳时洗凉水澡。这些避暑方式,至今在重庆一些农村地区还在使用。

5. 杨玉环洗澡池的名字?
华清池,又名华清宫,根据考古学家的考证,早在六千多年前,羌寨先民就开始利用这里的温泉资源。
西周时期,华清池初具规模,历经秦、汉、隋、唐等朝代的扩建、改建,形成了建筑宏伟的帝王别墅。
6. 为何中国古代传说中有这么多奇葩的怀孕方式?
吞鸟蛋、吃果子、踩脚印,类似的先人诞生传说一般产生于王朝始祖或者出身经历不详的圣人当中。这种神话传说产生的原因大致有两种,一种是在早期母系社会向父系社会的转变过程中,有相当长的一段时间处在群婚杂交的状态,“男女杂游,不媒不聘。”(《列子》),人们只知其母而不知其父,没办法,只能臆造出一个父亲。
这种情况,不只是中国,在其他国家也有,可以这么说吧:这是个世界性的现象。就像美国民族学家摩尔根说的:“保留氏族始祖的母亲的名字,并认为始祖是由他的母亲同某位神交合而生的。”不是神人,就是神迹,总之要神奇。
另一个原因,就是中国“天命说”的衍生。早在西汉董仲舒提出“天人感应”学说,并且融入儒家理论,成为统治思想以前,天命之说早就存在。比如阴阳家的邹衍提出的“五德终始说”,就一直贯穿在王朝统续的理论中。更早以前的龟甲蓍草占卜之术,氏族部落的神巫等,都多多少少扮演了天和人沟通者的角色。
中国发展到封建王朝的后期,更加相信天命,特别是天子,为了王朝稳定,需要有天命色彩的神话传说给自己加持,以证明自己政权的合法性。
让我们来简单捋一捋各个王朝的先祖神话,那些奇葩的怀孕方式。
夏商周三个王朝,是古代神话色彩最浓厚的三个王朝。夏朝的祖先据说是五帝之一的高阳氏颛顼,颛顼生子鲧,鲧生子禹,禹生子启,启开启了夏王朝(后人强行写入的父系谱系)。那么启是怎么生下来说呢?石头里蹦出来的(孙悟空:我能说什么,我也很无奈啊….)。
据《淮南子》记载:
“禹治洪水,凿轘辕开,谓与涂与氏曰:‘欲饷,闻鼓声乃去。’禹跳石,误中鼓,涂山氏往,见禹化为熊,惭而去。至嵩山脚下化为石,禹曰:‘归我子!’石破北方而启生。”在这里大禹不仅变成了一头熊,把妻子涂山氏吓得变成了石头,而且还从石头中得到了儿子启,可见启的来历不凡,也是命大(大禹能变成熊,可能和黄帝炎帝的神话有关,皇帝和炎帝都来自有熊氏)。
而另外两个王朝商朝和周朝,更玄乎一点。商朝的祖先是“吞鸟蛋”而生的,周朝的祖先则是“踩脚印”生的。
《史记•殷本纪》记载:
“三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,生契。”契就是商朝人的祖先,《诗经•商颂》上也说:“天命玄鸟,降而生商”,就更直接地认为这就是天命了。
当然,周朝的祖先稷也不差,《史记•三代世表》记载:
“后稷母为姜嫄,出见大人迹而履践之,知于身,则生后稷。姜嫄以为无父,贱而弃之道中,牛羊避不践也。”牛羊避开不去踩踏他,也被归为好像是有天命。
周亡以后是战国,战国以后是秦朝。秦朝的祖先神话和商朝如出一辙,又是《史记•秦本纪》上记载:
“玄鸟陨卵,女修吞之,生子大业。”和商朝同样的故事,玄鸟(一种黑色的燕子)生下了秦朝祖先。
秦以后,汉高祖刘邦,出身虽然卑微(沛县老流氓),但也有赤帝子斩杀白帝子的神话。
唐高祖李渊,则是清清白白的出生,他是隋文帝杨坚的外甥,外戚,没什么神话好讲。
宋太祖赵匡胤,据说生下来时“赤光绕室,异香经宿不散”,所以还有个别称叫香孩儿。不过他弟弟赵匡义也如法炮制,也说自己生下来有红光有香气,就显得有些无聊和无耻了。
蒙元和明朝,似乎没有流传甚广的先祖神话。这恐怕是因为到了此时,王朝天命色彩被淡去了。
到了清朝,可能是抱着一种想融入汉文化又想保持独特性的矛盾心理吧,发挥出了一个有些蹩脚的“吃果子”怀孕神话。神话中,爱新觉罗氏的祖先布库里雍顺的诞生,是因为天女佛库伦曾经在长白山下的池中洗澡,吃了神鹊送来的米果,而怀孕生下了他。
王朝的先祖神话传说,吞鸟蛋、吃果子、踩脚印,等等诸般,即便是如何显得荒诞不经,但还是被写进了正经的正史中。一方面,这可能是对那个母系社会的记忆代偿,另一方面又是天命说在起作用。但不管怎么说,也多多少少反应出了那段遥历史的面貌轮廓和朴素的信仰。就像鲁迅先生说的那样,纵使出于幻想,但“人类中也未必没有谁和他们精神上相象”。
归根结底,先祖神话也是为了现世服务的。
7. 三觉指的是哪三觉呢?
“人睡三觉,命比纸薄”一般指的是如果睡下面这三种觉的话,那么自己的寿命就会像纸一样薄,"三觉"究竟是哪三种呢?
第一种就是睡懒觉睡懒觉是现在很常见的坏习惯,尤其是学生党和上班族,由于平时工作太累,到了周末或者放假的那几天,一到早晨就不想起床,一直睡到中午甚至是下午,还美名其曰自己在补觉。
睡觉本身是一件好事,但是长时间的睡觉,睡懒觉就会对身体造成很严重的伤害,相信我们都有过这种体验,有时一觉睡到中午,我们就会觉得整个人浑身无力,甚至是腿酸,就更加不想起床了,这是因为人在睡觉时肌肉是处于松弛状态,代谢物无法及时排出。
对于很多人来说,即使很久没有吃东西,已经是空腹状态,甚至连自己都感到很饿,我们也不想起床去吃饭,这种情况在天气寒冷的时候更为明显,赖床现象屡见不鲜,但是这么做会影响肠胃功能,我们一定要改掉这种习惯。
第二种是带着负面情绪睡觉生活中难免会遇到很多令自己不开心的事,遇到这样的低潮,你会怎样面对呢?相信有些人一定会直接睡觉,想着一觉起来就把烦恼都忘记,但是,这绝不是很好的解决办法。
当你想要睡觉的时候,你会总是想起那些烦心事,又苦于没有找到好的办法,很容易让自己睡不着,导致失眠,生气睡觉还会影响到容貌,伤害到皮肤,皱纹变多,长斑等,对身体不好。
负面情绪不仅仅指生气,兴奋也可以算作睡前的负面情绪,白天遇到了那些让你十分开心的事情,或者睡前打游戏等等,都会让你难以入眠,所以睡前一定要避免这些刺激的源头,让心情归于平静,会比较容易入睡一些。
此外,焦虑、恐惧、紧张等情绪也应当避免,当我们遇到困难时,找人聊聊天,或者听点音乐放松一下自己,要远远比把烦恼藏在心里要好得多,也更有助于我们的身心发展。
第三种是睡颠倒觉颠倒觉就是和正常的作息规律相反,白天睡觉,而晚上却不睡,比如上夜班的人,晚上需要工作,只能白天回家睡觉,长此以往,人体的生物钟就会紊乱,免疫力下降,我们就会觉得力不从心,身体状况变得不如从前,还会影响青少年的成长发育。
在以前,人们都是白天工作,到了晚上身体很疲惫,又没什么夜间的娱乐活动,自然就去睡觉了,而现在很多大城市的夜生活十分繁华,到了很晚人们还去逛酒吧和夜市,还有一些人喜欢熬夜打游戏和娱乐,直到凌晨才去睡觉,熬夜对身体的危害我们都很清楚。
所以,保持规律合理的睡眠习惯,是我们幸福生活的基本保障,拥有一个好的睡眠不仅能扫除我们白天的疲惫,还能让我们拥有充足的精力、灵活的头脑去迎接明天。
人的一生中大约有1/3的时间都在睡觉,早睡早起身体好,这不但是老祖宗总结出来的,也是有科学依据的,更是养生之道。
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1. 周朝人用什么水洗澡,有谁能介绍点有意思的野史类的书籍?
【寻欢评断】《东周列国志》,各色人等,精彩纷呈!
乱世出英雄,中国历史上的乱世都造就了一批威名赫赫的历史人物,譬如春秋战国、汉末三国、南北朝、五代十国,还有元末群雄混战。而其中最精彩的还莫过于东周列国的故事。
《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说,作者是明末小说家冯梦龙。
这部小说由古白话写成,主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史。《东周列国志》写的是西周末年(公元前789年),至秦统一六国(公元前221年),包括春秋、战国五百多年间的历史故事,内容相当丰富复杂。《东周列国志》所叙述的历史,正是这样一个时代,所有的故事,都是在这样一个大背景下展开的。其中叙写的事实,取材于《战国策》《左传》《国语》《史记》四部史书,将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排,冶为一炉,成为一部结构完整的历史演义。
秦汉前的一些史家为了某种原则立场,对历史事件的叙述和评价,有时会隐而不言,把意思深藏在记述的文字中,没有一定见地的人,很难发觉,更谈不上理解了。这部书的通俗之处,正是将那暗礁一样的文字弄得水落石出,大家一看便心知眼明,种种是非善恶,忠奸智愚,毕露于光天化日之下。这是作者编写此书的用意,也是他们对后人的贡献。
西周王朝的最后一个国王叫周幽王,他是一个昏庸暴虐的国王。西周末期,由于社会矛盾的加剧,王室内部的矛盾也扩大了,褒姒乱政,使得周幽王终于被申侯和犬戎的联合军队攻入王宫后杀死,周王朝鼎盛时代就此结束,历周平王继位后,将王都东迁到洛邑(今河南洛阳),这就是历史上称做东周的开始。周王朝的统治日渐衰落,各诸侯国的势力日益强大,东周社会进入了一个大动荡的时期,中国先秦时代诸侯争霸的“春秋”时期自此开始。这是中国由奴隶制向封建制转变的时期,也是社会经济和文化大发展的时期。
后面的故事不胜枚举,《东周列国志》所叙述的五百多年之间,英雄辈出,群星灿烂,千百年后,虽不乏其人,但这一时期的人和事,在历史上最突出,最典型,它几乎是后世是非成败的理论源头,更是后人行世为人的标准和榜样。小说通过丰富而生动的故事情节,赞扬了从善如流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相,也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠。
拿来一读,绝对不会让你失望!
2. 中国古代人们除了茶和酒?
炎炎夏日,酷暑难耐。古代人除了喝茶,还喝什么饮料呢?以宋朝为例,看看聪明的宋朝人喝什么饮料。
酒酒,在古代属于饮料,而不是单列的酒。宋朝从朝廷官酿到乡村米酒,酿酒作坊星罗棋布,酒品类约近300种。宋代酒的最高度数不超过20度,接近于现代的黄酒。武松在景阳冈连喝18碗烈性酒,据专家考证,这种所谓的烈酒,也不超过20度。由于酒的度数低,武松酒量又好,所以武松喝完酒还能打老虎。在宋朝,黄酒、白酒、药酒、果酒、米酒都很流行。比如,陆游爱喝葡萄酒,苏轼爱喝黄柑酒,李纲爱喝椰子酒。在宋朝,就是解渴的饮品。《水浒传》中,杨志押解生辰纲的时候,正值夏季。白胜唱到:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,楼上王孙把扇摇。”押解生辰纲的军汉一看有酒,众军商量道:“我们又热又渴,何不买些吃?也解暑气。”于是,纷纷凑钱买酒吃。 杨志不同意,军汉就求老督管:“我们胡乱也买他这桶吃,润一润喉也好。其实热渴了,没奈何,这里冈子上又没讨水吃处。老爷方便!”由此可见,宋朝人将酒当成了解渴的饮料。古代的酒,度数很低,既是酒,又是饮料,因此就是弱不禁风的林妹妹也能喝酒。《红楼梦》中,就有林黛玉吃完螃蟹,想喝一口热热的烧酒。宝玉便命令丫头将那合欢花浸的酒烫一壶来。林黛玉喝了一口。饮料《梦华录》中出现了许多饮料:“紫苏饮子”、“当归黄芪枸杞饮”、“红果饮”等。这些饮料,要么用冰,要么在井水中拔凉。酷暑之际,喝起来冰冰凉凉的。《清明上河图》中,有一个大遮阳伞,下面有一个小摊,挂着一块牌子,上书“香饮子”。“香饮子”就是饮料。 宋代的饮料又称为“汤”、“熟水”、“凉水”。“汤”,也是饮料,属于果汁、鲜花饮料类的。宋朝有“天香汤”。其做法是白木樨(桂花)盛开时,清晨带露用杖打下花,以布被盛之。拣去蒂萼,放在干净的瓷器内。等积攒很多之后,用新砂盆擂烂如泥。一斤木樨花瓣,加炒盐四两,炙粉草二两,拌匀后置于瓷瓶中密封,暴晒七日,然后荫凉处保存。喝的时候用沸汤(沸水)点服。如果用梅花、盐、蜜炮制,则叫“暗香汤”。加入莲子、荔枝、乌梅的饮品,叫莲实汤、荔枝汤、乌梅汤、酸梅汤等。除此之外还有木瓜汤、水芝汤、无尘汤、橙汤、香苏汤等。其做法是先将花果盐腌制、晒干、烘焙,碾成细粉,然后装入器皿密封储存。 招待客人之时,取出若干冲泡成饮料。“凡四时之内所开之花,嗅之香、尝之甘者,皆可依法为之”。“熟水”南宋末年民俗学家陈元靓在《事林广记》中收录了数种“造熟水法”的秘方,例如:香花熟水、沉香熟水、紫苏熟水、豆蔻熟水。李清照有词云:“病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水,莫分茶”。《事林广记》中记载,仁宗给熟水进行了排名:“以紫苏为上,沉香次之,麦门冬又次之。”“凉水”,属于果汁类饮料。宋人孟元老在《东京梦华录》中,便提到了“甘草冰雪凉水”、“荔枝膏”等多种冷饮。 孟元老所著《东京梦华录》记载:六月时节的汴京“巷陌路口,桥门市进”,均有人叫卖“冰雪凉水、荔枝膏”,“皆用青布伞,当街列床凳堆垛”。周密在《武林旧事》中记载了南宋临安城内街头的各种凉水:“甘豆汤、椰子酒、豆水儿、鹿梨浆、卤梅水、姜蜜水、木瓜汁、茶水、沉香水、荔枝膏水、苦水、金橘团、雪泡缩脾饮、梅花酒、香薷饮、五苓大顺散、紫苏饮。”吴自牧的《梦粱录》也记载,杭城茶肆“四时卖奇茶异汤……暑天添卖雪泡梅花酒,或缩脾饮、暑药之类”。茶茶是最普遍的解暑降温饮料。关于茶的记载很多了,在此便不一一叙述了。 古人招待客人必须先上茶,后上饮料。朱彧在《萍洲可谈》中说:“今世俗,客至则啜茶,去则啜汤。”家中来客,先要敬茶,送客时,需再端上饮料。客人来了,敬茶的风俗习惯一直延续至今。小时候,家里来客人了,一定要沏茶,然后给客人上茶。不过,客人走了,要上饮料的习惯则没有留下来。宋朝上至皇帝下至黎民百姓,都很会生活。都会享受高质量的生活。为了防暑降温,宋太祖建隆二年 (961)设置了冰井务,掌藏冰,设监官一人,以内侍充任。隶皇城司。《梦华录》中,赵盼儿买不到冰,走了皇城司的后门,才有了冰。因为宋朝人在冬天储存了许多冰,所以夏天来了,就可以用冰防暑降温了。也能喝上冰冰凉凉的饮料。3. 这俩牌子是哪个朝代的?
个人看图片而言:两个都属于现代艺术品,首先第一个仿清代五福捧寿题材玉佩,但是图片上看玉质不好,虽然有磨损痕迹,造型上老玉佩、牌的造型上不会这么圆簪,应该是比较规整的,直边,然后图中的第一块玉牌有点传世的状态,但是现在作假工艺日益提升,这点状态完全可以做到以假乱真的地步了,第二个更是仿的不到位,首先那个字体给人一看就没有神韵,其次是雕工粗旷缺灵气,“老物会说话”指的就是不管是铜器、玉器、银器。老物件是经过工匠长期坚持所历练出来的产物,带有浓郁的工匠精神,精湛的工匠技艺。——以上文字看图有感而发,下面图是本人的一个普通清代老玉烟嘴,仅供参考!@今日头条 #玉# #收藏#
4. 古代人夏天是怎么过的?
1、摇扇子纳凉
以前的老百姓主要是靠扇子来降温,扇子多是用竹编的。古人称之为“摇风”,又叫“凉友”。经济条件好的人家会买用绢帛制成的扇子,摇起来也轻松,如果是文人墨客再在扇面上写诗作画,还真有些情趣。如果是达官贵人,在酷暑则可以享受“人工风扇”带来的惬意。
摇扇是一种需要手指、腕和肩部关节、肌肉协调配合的上肢运动。盛夏时节,老年人经常摇扇纳凉,正是锻炼上肢、关节、肌肉的好机会。老年人夏日摇扇应有意识地多用左手,从而有效地预防和减少血管疾病的发生。

2、避暑冰块
低碳环保古代没有电冰箱,古人就用冰窖来贮存冰块。
根据现代考古发现,最早的冰窖出现在周代。当然,这种奢侈豪华的“电冰箱”只有官府才有,普通百姓是无法享受的。
一般来说,官府在头年冬天大量贮藏天然冰雪于冰窖中,第二年夏天到来时,便从冰窖中取出冰块或者白雪,摆放在居室当中就成了“冰盘”,冰雪在融化时不断散发凉气,其制冷效果丝毫不逊色于今天的空调,而且不消耗能源,不污染环境。到明清时期,这种用冰块避暑的方式已经进入寻常百姓家。每到盛夏时,官民都会大量用冰:“取一桶冰,凿孔置于地,凉风满屋。”

3、避暑“凉屋”
设计精巧这种豪华的避暑设施一般都是傍水而建,充分体现了古人的环保意识和亲近自然的绿色理念。
唐朝的宫廷就建有专门用于夏天避暑的凉殿,在凉殿中央安装机械传动的制冷设备,采用冷水循环的原理,用扇轮转摇,产生的风力将冷气送入殿中。
还有,后来发展到利用机械将冷水送向屋顶,任其沿屋檐直下,形成人造水帘,激起凉气,以达到消暑目的。到了宋代,除了皇宫之内,高官显贵们也纷纷建立起私家避暑“凉屋”,不但以风轮送冷水凉气,而且还在蓄水池上和大厅四周摆设各种花卉,在享受清凉的同时,更能带来精神上的愉悦。
4、上山挖洞,下河洗澡
巴渝古人度夏的方式比较原始,一般人选择上山挖洞、下河洗澡等。巴渝地区有钱的大户会建凉亭,有的在水边,有的在大宅旁。也有做露天水池的,供家人洗凉水澡使用。这水池相当于现代别墅里的私家泳池,一般在夜晚或避阳时洗凉水澡。这些避暑方式,至今在重庆一些农村地区还在使用。

5. 杨玉环洗澡池的名字?
华清池,又名华清宫,根据考古学家的考证,早在六千多年前,羌寨先民就开始利用这里的温泉资源。
西周时期,华清池初具规模,历经秦、汉、隋、唐等朝代的扩建、改建,形成了建筑宏伟的帝王别墅。
6. 为何中国古代传说中有这么多奇葩的怀孕方式?
吞鸟蛋、吃果子、踩脚印,类似的先人诞生传说一般产生于王朝始祖或者出身经历不详的圣人当中。这种神话传说产生的原因大致有两种,一种是在早期母系社会向父系社会的转变过程中,有相当长的一段时间处在群婚杂交的状态,“男女杂游,不媒不聘。”(《列子》),人们只知其母而不知其父,没办法,只能臆造出一个父亲。
这种情况,不只是中国,在其他国家也有,可以这么说吧:这是个世界性的现象。就像美国民族学家摩尔根说的:“保留氏族始祖的母亲的名字,并认为始祖是由他的母亲同某位神交合而生的。”不是神人,就是神迹,总之要神奇。
另一个原因,就是中国“天命说”的衍生。早在西汉董仲舒提出“天人感应”学说,并且融入儒家理论,成为统治思想以前,天命之说早就存在。比如阴阳家的邹衍提出的“五德终始说”,就一直贯穿在王朝统续的理论中。更早以前的龟甲蓍草占卜之术,氏族部落的神巫等,都多多少少扮演了天和人沟通者的角色。
中国发展到封建王朝的后期,更加相信天命,特别是天子,为了王朝稳定,需要有天命色彩的神话传说给自己加持,以证明自己政权的合法性。
让我们来简单捋一捋各个王朝的先祖神话,那些奇葩的怀孕方式。
夏商周三个王朝,是古代神话色彩最浓厚的三个王朝。夏朝的祖先据说是五帝之一的高阳氏颛顼,颛顼生子鲧,鲧生子禹,禹生子启,启开启了夏王朝(后人强行写入的父系谱系)。那么启是怎么生下来说呢?石头里蹦出来的(孙悟空:我能说什么,我也很无奈啊….)。
据《淮南子》记载:
“禹治洪水,凿轘辕开,谓与涂与氏曰:‘欲饷,闻鼓声乃去。’禹跳石,误中鼓,涂山氏往,见禹化为熊,惭而去。至嵩山脚下化为石,禹曰:‘归我子!’石破北方而启生。”在这里大禹不仅变成了一头熊,把妻子涂山氏吓得变成了石头,而且还从石头中得到了儿子启,可见启的来历不凡,也是命大(大禹能变成熊,可能和黄帝炎帝的神话有关,皇帝和炎帝都来自有熊氏)。
而另外两个王朝商朝和周朝,更玄乎一点。商朝的祖先是“吞鸟蛋”而生的,周朝的祖先则是“踩脚印”生的。
《史记•殷本纪》记载:
“三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,生契。”契就是商朝人的祖先,《诗经•商颂》上也说:“天命玄鸟,降而生商”,就更直接地认为这就是天命了。
当然,周朝的祖先稷也不差,《史记•三代世表》记载:
“后稷母为姜嫄,出见大人迹而履践之,知于身,则生后稷。姜嫄以为无父,贱而弃之道中,牛羊避不践也。”牛羊避开不去踩踏他,也被归为好像是有天命。
周亡以后是战国,战国以后是秦朝。秦朝的祖先神话和商朝如出一辙,又是《史记•秦本纪》上记载:
“玄鸟陨卵,女修吞之,生子大业。”和商朝同样的故事,玄鸟(一种黑色的燕子)生下了秦朝祖先。
秦以后,汉高祖刘邦,出身虽然卑微(沛县老流氓),但也有赤帝子斩杀白帝子的神话。
唐高祖李渊,则是清清白白的出生,他是隋文帝杨坚的外甥,外戚,没什么神话好讲。
宋太祖赵匡胤,据说生下来时“赤光绕室,异香经宿不散”,所以还有个别称叫香孩儿。不过他弟弟赵匡义也如法炮制,也说自己生下来有红光有香气,就显得有些无聊和无耻了。
蒙元和明朝,似乎没有流传甚广的先祖神话。这恐怕是因为到了此时,王朝天命色彩被淡去了。
到了清朝,可能是抱着一种想融入汉文化又想保持独特性的矛盾心理吧,发挥出了一个有些蹩脚的“吃果子”怀孕神话。神话中,爱新觉罗氏的祖先布库里雍顺的诞生,是因为天女佛库伦曾经在长白山下的池中洗澡,吃了神鹊送来的米果,而怀孕生下了他。
王朝的先祖神话传说,吞鸟蛋、吃果子、踩脚印,等等诸般,即便是如何显得荒诞不经,但还是被写进了正经的正史中。一方面,这可能是对那个母系社会的记忆代偿,另一方面又是天命说在起作用。但不管怎么说,也多多少少反应出了那段遥历史的面貌轮廓和朴素的信仰。就像鲁迅先生说的那样,纵使出于幻想,但“人类中也未必没有谁和他们精神上相象”。
归根结底,先祖神话也是为了现世服务的。
7. 三觉指的是哪三觉呢?
“人睡三觉,命比纸薄”一般指的是如果睡下面这三种觉的话,那么自己的寿命就会像纸一样薄,"三觉"究竟是哪三种呢?
第一种就是睡懒觉睡懒觉是现在很常见的坏习惯,尤其是学生党和上班族,由于平时工作太累,到了周末或者放假的那几天,一到早晨就不想起床,一直睡到中午甚至是下午,还美名其曰自己在补觉。
睡觉本身是一件好事,但是长时间的睡觉,睡懒觉就会对身体造成很严重的伤害,相信我们都有过这种体验,有时一觉睡到中午,我们就会觉得整个人浑身无力,甚至是腿酸,就更加不想起床了,这是因为人在睡觉时肌肉是处于松弛状态,代谢物无法及时排出。
对于很多人来说,即使很久没有吃东西,已经是空腹状态,甚至连自己都感到很饿,我们也不想起床去吃饭,这种情况在天气寒冷的时候更为明显,赖床现象屡见不鲜,但是这么做会影响肠胃功能,我们一定要改掉这种习惯。
第二种是带着负面情绪睡觉生活中难免会遇到很多令自己不开心的事,遇到这样的低潮,你会怎样面对呢?相信有些人一定会直接睡觉,想着一觉起来就把烦恼都忘记,但是,这绝不是很好的解决办法。
当你想要睡觉的时候,你会总是想起那些烦心事,又苦于没有找到好的办法,很容易让自己睡不着,导致失眠,生气睡觉还会影响到容貌,伤害到皮肤,皱纹变多,长斑等,对身体不好。
负面情绪不仅仅指生气,兴奋也可以算作睡前的负面情绪,白天遇到了那些让你十分开心的事情,或者睡前打游戏等等,都会让你难以入眠,所以睡前一定要避免这些刺激的源头,让心情归于平静,会比较容易入睡一些。
此外,焦虑、恐惧、紧张等情绪也应当避免,当我们遇到困难时,找人聊聊天,或者听点音乐放松一下自己,要远远比把烦恼藏在心里要好得多,也更有助于我们的身心发展。
第三种是睡颠倒觉颠倒觉就是和正常的作息规律相反,白天睡觉,而晚上却不睡,比如上夜班的人,晚上需要工作,只能白天回家睡觉,长此以往,人体的生物钟就会紊乱,免疫力下降,我们就会觉得力不从心,身体状况变得不如从前,还会影响青少年的成长发育。
在以前,人们都是白天工作,到了晚上身体很疲惫,又没什么夜间的娱乐活动,自然就去睡觉了,而现在很多大城市的夜生活十分繁华,到了很晚人们还去逛酒吧和夜市,还有一些人喜欢熬夜打游戏和娱乐,直到凌晨才去睡觉,熬夜对身体的危害我们都很清楚。
所以,保持规律合理的睡眠习惯,是我们幸福生活的基本保障,拥有一个好的睡眠不仅能扫除我们白天的疲惫,还能让我们拥有充足的精力、灵活的头脑去迎接明天。
人的一生中大约有1/3的时间都在睡觉,早睡早起身体好,这不但是老祖宗总结出来的,也是有科学依据的,更是养生之道。
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